Aquellos que sostienen que esto es obligatorio, creen que esta es una forma de inculcarnos esta idea de la transformación que efectúa la plegaria y recordarnos que la experiencia debe cambiarnos.

La plegaria igualmente se utiliza para renovar la Convicción y la esperanza en tiempos difíciles. En la religión, la plegaria se considera una forma de comunicación con Dios y una forma de unirse a la comunidad religiosa.

Las plegarias suelen constituirse como una solicitud que se le realiza a Dios para que intervenga en algún asunto.

La vida de los santos nos muestra cómo la plegaria puede ser un faro de esperanza y fuente de gracia. Muchos de ellos pasaron largas horas en oración, experimentando la comunicación íntima con Dios y siendo testigos del poder transformador de la oración en sus propias vidas y en la vida de los demás. La plegaria se convirtió en su fuente de fuerza, cautela y consuelo.

La plegaria todavía puede ser una forma de valorar la vida, de honrar a los demás, de mirar Internamente de individuo mismo, de confesar el poder que hay en la unión y de ilustrarse a requerir.

Algunas oraciones requieren la presencia de diez hombres miembros de la comunidad. Todavía están los rezos de Shajarit a la mañana Minja al mediodía y Arvit a la Indeterminación y anejo en Shabat hay uno llamado Minja los cuales son muy importantes en la vida diaria de un agarrado.

Cual en el vértice de un aéreo monte, perlúcido, un río brolla de su musgosa piedra, el cual, cuando desde un inclinado Val en picado llegó rodando, por medio su camino transita de un denso pueblo, 60 dulce alivio para el viandante cansado en su sudor, cuando el grave verano los abrasados campos quebraja; e igual que en un negro tornado lanzados unos navegantes, más lenemente soplando un aura dispuesto les viene luego cuando su plegaria de Pólux, ya de Cástor han orado: 65 tal fue para nos de Alio el auxilio.

Pienso que aquí la idea es que cuando rezamos en la sinagoga, podemos suponer que la persona que sale por la Puerta B no es la misma persona que entró por la Puerta A. Por lo tanto, en realidad no se está tomando un atajo cruzando la sinagoga, porque la persona que parte no es la misma que había entrado antiguamente.

Existen dos escenarios básicos para la oración cristiana: corporativa (o pública) y privada. La oración corporativa incluye la oración compartida en el sitio de culto o en otros lugares públicos, especialmente en el Día del Señor en el que muchos cristianos se reúnen colectivamente. Estas oraciones pueden ser oraciones formales escritas, como las liturgias contenidas en el Libro de Servicio Luterano y el Volumen de Oración Popular, así como oraciones jaculatorias informales u oraciones extemporáneas, como las ofrecidas en las reuniones de campamento metodistas. La oración privada se produce cuando el individuo reza en afonía o en voz ingreso en el hogar; el uso de un devocionario diario y volumen de oraciones en la vida de oración privada de un cristiano es global.

El origen de la palabra "plegaria" se remonta al latín "precarius", que significa "súplica" o "ruego". A lo extenso de los siglos, esta palabra ha evolucionado hasta llegar a nuestro idioma actual, manteniendo su esencia y significado original.

La finalidad de la oración no es cambiar la voluntad divina, sino obtener bendiciones que Dios esté dispuesto a otorgar, pero que deben ser solicitadas con el fin de recibirlas.

Adicionalmente, expresar devolución a Dios eleva nuestra espiritualidad y nos permite ver poco mayor que nosotros mismos.

Las comparaciones de novio, de consorte, de adorador celestial y de desposorio infinito que se repiten en Bonuses los sermones suscitaban en el fondo de su alma dulzuras inesperadas. Por la Confusión, antiguamente del rezo, hacían en el estudio una lección religiosa.

La plegaria puede ser una forma de meditación, luego que algunas personas se concentran en una idea o tema durante la plegaria, lo que les ayuda a relajarse y a desarrollar una profunda conexión espiritual.